TAG 24

Mariens Einkehr (Tag 1)

Zu korrigieren

Während dieser Einkehr haben wir in unseren Herzen über bestimmte Wahrheiten unseres Glaubens nachgedacht, die sich auf die Marienweihe beziehen. Man könnte sagen, wir befinden uns auf einer Art "Pilgerreise des Glaubens", die zum Tag der Weihe führt. Während ihres irdischen Lebens befand sich auch Maria auf einer Art Einkehr und Pilgerreise des Glaubens. Auch sie dachte in ihrem Herzen über verschiedene Wahrheiten nach, die mit der Marienweihe zusammenhängen. Schließlich entdeckte sie nicht auf einmal ihre Berufung, eine spirituelle Mutter und Mittlerin zu sein. Wie wir musste Maria im Glauben wandeln, während sie in ihrem Herzen nachdachte. Auch sie brauchte eine Zeit der Vorbereitung auf ihre besondere Rolle als unsere "Mutter in der Ordnung der Gnade".

Weil Marias mütterliche Vermittlung so zentral für ein angemessenes Verständnis der Marienweihe ist, werden wir die nächsten Tage damit verbringen, einen Einkehr innerhalb unseres Rückzugs zu machen. Wir tun dies, indem wir uns Marias Einkehr ansehen. Mit anderen Worten, wir werden Maria auf dem Weg begleiten, auf dem Gott sie dazu brachte, ihre Berufung als unsere geistige Mutter und Mittlerin nach und nach zu entdecken.

In gewissem Sinne beginnt Marias Einkehr bei der Verkündigung. Durch ihr "Ja" zu Gott, ihr "Fiat", akzeptierte sie ihre Berufung, die Mutter Jesu zu sein. Aber wusste sie auch, dass sie den Ruf annahm, auch allen Christen die geistige Mutter zu sein? Ich weiß es nicht. Was ich weiß ist, dass das ganze Geheimnis der Verkündigung Maria etwas Erstaunliches zum Nachdenken gab, etwas, das tief mit der Weihe und dem Vertrauen Marias verbunden ist. Lassen Sie es mich so sagen: Wer war der erste, der sich Maria anvertraute? Es war nicht St. Louis de Montfort. Es war Gott der Vater. Johannes Paulus erklärt: "Denn es muss anerkannt werden, dass es vor allen anderen Gott selbst war, der Ewige Vater, der sich der Jungfrau von Nazareth anvertraute und ihr seinen eigenen Sohn im Geheimnis der Menschwerdung schenkte."⁸⁶ Maria staunte sicherlich über diesen Akt der Demut von Gottes Seite. Als sie sich wunderte und darüber nachdachte, ahnte sie vielleicht, dass Gott später wollte, dass die Menschen, die er erlösen wollte, seinem Beispiel folgten?

Maria hatte viele andere Dinge zu überlegen, während sie sich darauf vorbereitete, immer vollständiger unsere Mutter in der Reihenfolge der Gnade zu sein. Die synoptischen Evangelien (Matthäus, Markus und Lukas) bieten mehrere Reflexionspunkte, die auf Marias geistige Mutterschaft hinweisen. Nehmen wir zum Beispiel die Stelle im Markusevangelium (3:31-35), wo Maria und die Cousins ??Jesu draußen sind und Jesus sehen wollen, und so schicken sie nach ihm und rufen ihn an. Jesus antwortet mit der Frage: "Wer sind meine Mutter und meine Brüder?" Dann schaut er auf die, die um ihn herum sitzen und sagt: "Hier sind meine Mutter und meine Brüder! Wer den Willen Gottes tut, ist mein Bruder, meine Schwester und meine Mutter."

War Jesus in dieser Antwort ein schlechter Sohn? Nein. Er war genau der Sohn, wie sein Vater ihn sein wollte. Gleichzeitig bereitete er seine Mutter darauf vor, wer sie sein sollte. Insbesondere enthüllte er ihr die neue kindliche Bindung des Königreichs, die über die Bindungen des Fleisches hinausgeht. Mit anderen Worten, er wies das Fleisch auf das Primat des Geistes hin, das Primat der übernatürlichen Vaterschaft Gottes auf die natürliche Vaterschaft (oder Mutterschaft) des Menschen. Es ist wahrscheinlich, dass Maria sofort etwas von dem begriff, was Jesus versuchte, sie zu lehren. Immerhin hatte sie jahrelang in ihrem Herzen über eine andere seltsame Antwort Jesu nachgedacht, die er gab, als sie ihn nach drei Tagen trauriger Suche im Tempel fand: "Wussten Sie nicht, dass ich mich um das Geschäft meines Vaters kümmern muss?" (Lk 2:49)

Während seines öffentlichen Dienstes war Jesus in der Tat vollständig mit dem Geschäft seines Vaters beschäftigt. Ein wesentlicher Teil dieses Geschäfts bestand darin, seine Mutter auf ihre neue Rolle im Reich Gottes vorzubereiten. Jesus wusste, dass "in der Dimension des Reiches Gottes und im Umkreis der Vaterschaft Gottes" Marias Mutterschaft "eine andere Bedeutung hat."⁸⁷ In den Worten von Markus, die wir zuvor gelesen haben, weist Jesus auf diese Bedeutung hin. " Wer den Willen Gottes tut, ist mein Bruder, meine Schwester und meine Mutter. " Wir können sicher sein, dass Maria in ihrem Herzen darüber nachdachte und erkannte, dass Jesus sie durch diese Worte nicht ablehnte, sondern vorbereitete.

Können wir sicher sein, dass Jesus Maria nicht abgelehnt hat? Ja wir können es. Auch wenn Jesu Worte so klingen, als würde er sie ablehnen, sind sie es nicht. Wenn wir eine ähnliche Passage im Lukasevangelium (11:27-28) betrachten, ist es tatsächlich klar, dass Jesus wirklich seine Mutter segnet. In dieser anderen Passage "erhob eine Frau in der Menge ihre Stimme" und sagte zu Jesus: "Gesegnet ist der Leib, der dich geboren hat, und die Brüste, die dich gepflegt haben." Jesus antwortet auf ähnliche Weise wie in Markus: "Gesegnet sind eher diejenigen, die das Wort Gottes hören und es halten." Auf den ersten Blick mag dies wie eine Zurechtweisung Mariens erscheinen. Aber es ist nicht. Wer hat denn das Wort Gottes gehört und es besser gehalten als Maria? Niemand. So segnet Jesus tatsächlich seine Mutter, und sie hätte es erkannt.

Maria ist eine unglaublich einfühlsame Frau, und sie achtete genau auf jedes Wort und jede Handlung Jesu. Die Feinheiten seiner Lehre gingen ihr nicht verloren, und sie erkannte allmählich das sich entfaltende Geheimnis ihrer eigenen einzigartigen Mutterschaft:

[A] s die messianische Mission ihres Sohnes wurde für ihre Augen und ihren Geist klarer, [Maria] selbst als Mutter wurde immer offener für diese neue Dimension der Mutterschaft, die ihren "Teil" neben ihrem Sohn ausmachen sollte. Hatte sie nicht von Anfang an gesagt: "Siehe, ich bin die Magd des Herrn; lass es mir nach deinem Wort sein" (Lk 1,38)? Durch den Glauben hörte und dachte Maria weiter über dieses Wort nach. ... So wurde Maria als Mutter gewissermaßen die erste "Schülerin" ihres Sohnes, zu der er als erste zu sagen schien: "Folge mir nach ...⁸⁸

Was für eine Freude muss es für Jesus gewesen sein, einen Jünger zu haben, der ihn vollständig verstanden hat. Was für ein Trost für sein Herz, solch eine Aufmerksamkeit für Gottes Wort zu finden.

Morgen werden wir mehr über Marias Aufmerksamkeit nachdenken und wie es sie dazu brachte, einen weiteren Aspekt ihres "Teils" neben ihrem Sohn in seinem Heilswerk zu entdecken. Dieser Teil beinhaltet tatsächlich, wie Johannes Paul schrieb, eine "neue Dimension ihrer Mutterschaft". So werden wir in Kana sehen, dass sie den Glauben der Jünger Jesu hervorbringt, indem sie sein erstes Wunder initiiert, das durch ihre mütterliche Aufmerksamkeit für die menschlichen Bedürfnisse zustande kommt.

Heutiges Gebet:
Komm, Heiliger Geist, der in Maria lebt. Hilf mir, dem herzzerreißenden Gebet treu zu bleiben, genauso wie Maria.