TAG 28

Marianisches Vertrauen
(Zweiter Teil)

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Kehren wir nach Fatima zurück, wo wir diese Woche angefangen haben — aber diesmal gehen wir mit Johannes Paul II.

Genau ein Jahr nach seiner Erschießung auf dem Petersplatz ging Johannes Paul nach Fatima, "um zu danken, dass die Barmherzigkeit Gottes und der Schutz der Mutter Christi" ihm das Leben gerettet hatten.¹⁰⁰ Bei dieser Gelegenheit lieferte er eine Herzliche Predigt, die eine reiche Quelle der Theologie der marianischen Weihe und des Vertrauens ist. Die gesamte Predigt und der Akt des Vertrauens sind zu lang, um sie hier zu zitieren. Also werde ich zusammenfassen. Insbesondere werde ich aus ihnen den Zusammenhang herausstellen, den der Papst zwischen der Weihe an Maria, der Barmherzigkeit Gottes und der erlösenden Weihe Christi herstellt. Beginnen wir mit der Verbindung zwischen Maria und der Barmherzigkeit Gottes.

Bevor wir beginnen, einige Dinge über die Barmherzigkeit Gottes: (1) Nach Johannes Paulus ist die Barmherzigkeit Gottes die Grenze, die Gott dem Bösen auferlegt, die Liebe Gottes angesichts des Bösen; (2) Die Barmherzigkeit Gottes wird durch die durchbohrte Seite Christi und das Blut und Wasser symbolisiert, das von seiner Seite sprudelte. (3) Ein zentraler Teil der modernen Hingabe an die Barmherzigkeit Gottes ist der Rosenkranz der Barmherzigkeit Gottes, der Sühne bietet und um Barmherzigkeit für unsere Sünden und die der ganzen Welt bittet. Beachten Sie im Folgenden, wie zentral diese drei Aspekte der Barmherzigkeit Gottes für die wichtigste Predigt des Papstes zur Marienweihe sind.

Der Kontext der Predigt ist das weit verbreitete, "fast apokalyptische" Übel unserer Zeit, ein Übel, das "bedroht", das sich "ausbreitet" und das sich "wie eine dunkle Wolke über der Menschheit" sammelt. Der Papst gesteht, dass dieses Übel "Angst" in seinem Herzen verursacht. Trotzdem findet er Hoffnung in "einer Liebe, die mächtiger ist als das Böse", die keine "Sünde der Welt jemals überwinden kann". Diese Liebe identifiziert er als "barmherzige Liebe".¹⁰¹

Und was ist mit dieser barmherzigen Liebe los? Was hat das mit der Marienweihe zu tun? Alles. Es hat alles mit Weihe zu tun, denn Maria ist diejenige, die uns zur Quelle der barmherzigen Liebe bringt. Maria ist diejenige, die uns zu der Liebe bringt, die mächtiger als das Böse ist. In der Tat bedeutet, wie Johannes Paulus in dieser Predigt sagt, die Weihe an das Unbefleckte Herz "sich auf Fürsprache der Mutter dem Brunnen des Lebens zu nähern, der aus Golgatha hervorgegangen ist".¹⁰² Was ist dieser Brunnen des Lebens? Der Papst identifiziert es als "Brunnen der Barmherzigkeit". ¹⁰³ Es ist die durchbohrte Seite Christi, von der Blut und Wasser als Quelle der Gnade und Barmherzigkeit flossen. Und durch diese Wunde im Herzen Christi wird "ständig Wiedergutmachung für die Sünden der Welt geleistet". Darüber hinaus finden wir durch diesen Brunnen der Barmherzigkeit "eine unaufhörliche Quelle neuen Lebens und neuer Heiligkeit".¹⁰⁴

Der Papst erklärt weiter, dass die Weihe an das Unbefleckte Herz Mariens "Rückkehr zum Kreuz des Sohnes" bedeutet. Es bedeutet, die Welt und all ihre Probleme und Leiden zum "durchbohrten Herzen des Erretters" und damit "zurück zur Quelle ihrer Erlösung" zu bringen. Es bedeutet, die Welt durch Maria zur Barmherzigkeit Gottes zu bringen! Die Kraft der Erlösung; Die Kraft der barmherzigen Liebe "ist immer größer als die Sünde des Menschen und die" Sünde der Welt "" und "der ganzen Bandbreite des Bösen im Menschen und in der Welt unendlich überlegen".

Jetzt kennt Maria die Kraft der Erlösung, die Kraft der barmherzigen Liebe, besser als jeder andere. Tatsächlich sagt John Paul, dass sie es "mehr als jedes andere Herz im gesamten Universum, sichtbar und unsichtbar" weiß. Deshalb ruft sie uns nicht nur zur Bekehrung auf, sondern "um ihre mütterliche Hilfe anzunehmen, um zur Quelle der Erlösung zurückzukehren". Zum anderen ist es Marias Aufgabe, uns zum Brunnen der Barmherzigkeit, zur durchbohrten Seite Christi, zu seinem barmherzigen Herzen zu bringen.

Im Wesentlichen bedeutet es also, uns Maria zu weihen, "ihre Hilfe anzunehmen, um uns und die ganze Menschheit dem unendlich heiligen Gott anzubieten".¹⁰⁵ Dies bedeutet, dass wir uns ihr anvertrauen, die am meisten mit der eigenen Weihe Christi verbunden war: "Gegrüßet seist du, die ganz mit der erlösenden Weihe deines Sohnes verbunden sind!"¹⁰⁶ Dies bedeutet, dass wir uns den Gebeten Marias anvertrauen, damit sie uns helfen kann, damit zu leben die ganze Wahrheit der Weihe Christi für die gesamte menschliche Familie der modernen Welt."¹⁰⁷ Mit anderen Worten, uns Maria zu weihen bedeutet, sich auf ihre mütterliche Fürsprache zu verlassen, um uns zu helfen, uns Christus in seiner eigenen Weihe für unsere Erlösung vollständiger anzubieten.

Nachdem der Papst sich selbst und die Welt in Marias Hände und Herz gelegt und sich der hingegeben hat, die mit der Weihe Jesu am meisten verbunden ist, betet er das Herz seines Vertrauens. Lassen Sie uns abschließend tief in unseren eigenen Herzen darüber nachdenken:

Denn Gott liebte die Welt so sehr, dass er seinen einzigen Sohn gab, damit jeder, der an ihn glaubt, nicht zugrunde geht, sondern ewiges Leben hat "(Joh 3,16).

Gerade wegen dieser Liebe weihte sich der Sohn Gottes für die ganze Menschheit: "Und um ihretwillen weihe ich mich selbst, damit sie auch in Wahrheit geweiht werden" (Joh 17:19).

Aufgrund dieser Weihe sind die Jünger aller Altersgruppen aufgerufen, sich für die Errettung der Welt auszugeben und die Leiden Christi um seines Leibes willen, der Kirche, zu ergänzen (siehe 2 Kor 12,15; Kol 1,24).

Vor dir, Mutter Christi, vor deinem Unbefleckten Herzen, vereinige ich mich heute zusammen mit der ganzen Kirche mit unserem Erlöser in dieser Weihe für die Welt und für die Menschen, die nur in seinem göttlichen Herzen die Kraft haben, Vergebung zu erlangen und Wiedergutmachung zu sichern.¹⁰⁸

Heutiges Gebet:
Komm, Heiliger Geist, der in Maria lebt. Ziehe mich mit, durch und durch Maria zum Brunnen der Liebe und Barmherzigkeit.